بنام خدا
آيين عزاداري امام حسين(ع) در يزد - بخش اول
از موارد جالبي که در مراسم نخلبرداري شهر يزد ديده ميشود مشارکت زرتشتيان در ساختن و آماده سازي نخلها است. زرتشتيان حضرت سیدالشهدا (ع) را همسر شهربانوی ایرانی دانسته و نسبت به ايشان احترام و ارادت خاصی دارند.
به گزارش خبرنگار ويژهنامه محّرم باشگاه خبرنگاران، آیین عزاداری سالار شهیدان، اباعبداللهالحسین(ع) در شهر یزد، یکی از باشکوهترین مراسمی است که در سطح کشور انجام میشود. جوانان یزدی چند روز مانده به محرم، کار خود را با سیاه پوش کردن مساجد، حسینیهها، بستن پرچمهای عزا و به خصوص آماده کردن اشعار و نوحههای هیئتهای عزاداری آغاز میکنند و با شروع ماه محرم، پير و جوان به حرمت سیدالشهدا لباس مشكي بر تن کرده و به منظور اقامه عزا در مساجد و حسینیهها حاضر میشود.
عزاداری در مسجد حظیره
مسجد حظيره یکی از مساجدی است که بزرگترين هيئتهاي شهر به آنجا ميآيند و مراسم خود را به صورت جداگانه و پشت سر هم برگذار ميكنند.
مراسم عزاداری اباعبدالله(ع) و یارانش از شبهای اول محرم در حسينيهها و بعضي از مساجد با دعوت از سخنرانان و مداحان آغاز ميشود، جوانان یزدی در عزای سالار شهیدان آنچنان با عشق به سر و سينه ميزنند كه حسينيه از جواب نوحه و سينه آنها به لرزش در ميآيد و دل هر شركت كننده در مراسم را ميلرزاند.
طی رسمی دیرین عزاداران از شب پنجم محرم در قالب دستههای سینهزنی و زنجیرزنی از مساجد بیرون آمده و به حسينيهها و خانههايي كه از آنها دعوت میکنند، میروند و در آنجا به عزاداری میپردازند؛ زمانی که هيئتها در خيابانها به راه ميافتند، كوچه و بازار پر از صداي نوحه و عزاداري ميشود.
دسته سقا
در مراسم عزاداري امام حسين(ع)، گروهي از نوجوانان لباس سياه ميپوشند و لنگ قرمزي دور كمر خود ميبندند. آنها مشك روي دوش گذاشته و بازوبندياز قرآنمجيد را كه با پولكهاي رنگارنگ و برگهاي فلزي نقرهاي رنگ تزيين شده، بر كتف خود ميبندند و در صفي منظم با ذاكر و سردسته خود هم خواني ميكنند. اگر فصل گرما باشد يكي دو نفر هم در پشت صف با مشك پر از آب و يا شرب گلاب به اهل مجلس و عزاداران آب ميدهند. آنها آب را در جام ابوالفضل(ع) ريخته و به مردم تعارف ميكنند. دسته سقاي يك علم چهارگوش دوپايه و يا يك علم سهگوش با تمثال حضرت ابوالفضل(ع) را با خود حمل ميكنند.
كتل بستن
«كتل» نام اسب زين كردهاي كه به طرز خاص آراسته شده و پيشاپيش دسته عزاداري حركت ميكند، گاهي به گردن اين اسب چند شال، ترمه يا ابريشمي به رنگهاي سبز و سرخ آويزان كرده و سر و صورت حيوان را با چند قطعه آيينه كوچك، نگين، قرآن و ... آذين مينمايند و گاه بنا بر سليقه شخصي و به تعبيري ديگر، پارچه سفيد خونآلودي را بر پشت حيوان ميكشند و چند قطعه چوب رنگ شده قرمز به نشانه تير و پيكان در پارچه فرو ميكنند. هم چنين كبوتر زندهاي را كه با رنگ قرمز آغشته شده نيز بر پشت اسب ميگذارند. افسار اين اسب يا «كتل» همواره در دست محافظ آن است و جلو دسته سينهزني حركت ميكند و محافظ آن، مرتب سر و صورت حيوان را نوازش ميكند. اين حركت نمادين را «اسب و كتل» مينامند.
منبع : سایت باشگاه خبرنگاران جوان
